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New Education Policy: K. Kasturirangan: Q&A

Posted by Aapka Mitra on August 06, 2020

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कला तीर्थ :- खैरागढ़ का संगीत विश्वविद्यालय

कलातीर्थ : खैरागढ़ का संगीत विश्वविद्यालय :- डाॅ राजन यादव कलात्मक सौंदर्य का संबंध जीवन और समाज से होता है। युग की उपलब्धियां और सीमाएं दोनों ही कला में उभरती है। इसलिए कला को भारतीय जीवन में महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त है। यहां कला के विविध रूपों की साधना हमारी जीवन यात्रा की लंबी और गौरवपूर्ण गाथा है। भारतीय संस्कृति जीतनी पुरानी है, उतनी ही पुरानी इसकी कलाएंँ हैं। भारतीय कला चिंतन में कला को एक साधना माना गया है। प्राचीन आचार्य ने कला को भक्ति से भी जोड़ा है। भर्तृहरि मैं तो साहित्य संगीत और कला से विहीन मनुष्य को नीच और सिंह से रहित साक्षात् पशु कहा है-'साहित्य संगीत कला विहीन:, साक्षात् पशु पुच्छविषाण हीन:।'भारतीय संस्कृति की श्रेष्ठता का एक कारण उसकी कलात्मकता भी है। संगीत संगीत आदि ललित कला मानव जीवन को पूर्णता प्रदान करती है तथा मानवता को प्रांजल बनाती है। इनमें...

बूढ़ी प्रृथ्वी का दुख

बूढ़ी पृथ्वी का दुख :-निर्मला पुतुल क्या तुमने कभी सुनी है सपनों में चमकती कुल्हाड़ियों के भय से पेड़ों की चितकार? कुल्हाड़ियों के वार सहते किसी पेड़ की हिलती टहनियों में दिखाई पड़े हैं तुम्हें बचाव के लिए पुकारते हजारों हाथ? क्या होती है तुम्हारे भीतर धमस कट कर गिरता है जब कोई पेड़ धरती पर? सुना है कभी रात के सन्नाटे में अंधेरे मुंह ढांपकर किस कदर रोती है नदियां? इस घाट पर अपने कपड़े और मवेशी धोते सोचा है कभी कि उस घाट पर पी रहा होगा कोई प्यासा पानी या कोई स्त्री चढ़ा रही होगी किसी देवता को अर्ध्य? कभी महसू...

अपने हिस्से में लोग आकाश देखते हैं

अपने हिस्से में लोग आकाश देखते हैं :-विनोद कुमार शुक्ल अपने हिस्से में लोग आकाश देखते हैं और पूरा आकाश देख लेते हैं सब के हिस्से का आकाश पूरा आकाश है। अपने हिस्से का चंद्रमा देखते हैं और पूरा चंद्रमा देख लेते हैं। सबके हिस्से की जैसी तैसी सांस सब पाते हैं वह जो घर के बगीचे में बैठा हुआ अखबार पढ़ रहा है और वह भी जो बदबू और गंदगी के घेरे में जिंदा है। सब के हिस्से की हवा वही हवा नहीं है। अपने हिस्से की भूख के साथ सब नहीं पाते अपने हिस्से का पूरा भात बाजार में जो दिख रही है तंदूर में बनती हुई रोटी सबके हिस्से की बनती हुई रोटी नहीं है। जो सब की घड़ी मे...

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